《无根树》是明代张三丰所著的丹道名篇，以歌词体裁和通俗文字阐述玄奥修真理论。以下是其第五到第十四首原文及相关心得： 第五首 - 原文：无根树，花正偏，离了阴阳道不全。金隔木，汞隔铅，孤阴寡阳各一边。世上阴阳男配女，生子生孙代代传。顺为凡，逆为仙，只在中间颠倒颠。- 心得：世间万物皆遵循阴阳规律，阴阳平衡是“道”的关键。待问题和处理事情应全面，兼顾对立统一的两面，转换思维角度，打破常规，或许能开启新境界。对于修行而言，需把握阴阳颠倒之法，方能超凡入仙。 第六首 - 原文：无根树，花正新，产在坤方坤是人。摘花戴，采花心，花蕊层层艳丽春。时人不达花中醒，一块天机值万金。借花名，作花舟，句句敲爻说得真。- 心得：生活中机遇稍纵即逝，当发现新的生机与机遇时，需有敏锐的洞察力和果断的行动力。修行过程中出现的一些现象或状态，可能是重要的契机，要深入探究其中道理并积极实践，才能收获成功。 第七首 - 原文：无根树，花正开，偃月炉中摘下来。延年寿，灭病灾，好结良朋备法财。从兹可成天上宝，一任群迷笑我呆。劝贤才，休卖乖，不遇名师莫强猜。- 心得：修行若达到一定阶段，可获得诸多益处，如延年益寿、灭病消灾等。同时，强调了修行中遇到名师指点的重要性，若没有名师指导，仅凭自己猜测很难领悟其中真谛，不可自作聪明强行猜测，否则可能误入歧途。
第八首 - 原文：无根树，花正圆，结果收成滋味全。如朱橘，似弹丸，护守提防莫放闲。学此草木收头法，复命归根还本原。选灵地，结道庵，会合先天了大还。- 心得：当修行或做事有成果时，要懂得守护巩固，使其稳定持久。就像修炼到一定境界，炼成的“丹”如同朱橘、弹丸，需精心护守，不能放松。应学习草木收藏之法，回归本源，保持内心清灵，以实现生命的重塑。 第九首 - 原文：无根树，花正多，遍地开时隔爱河。难攀折，怎奈何，步步行行龙虎窝。采得黄花归洞去，紫府题名永不磨。笑呵呵，白云阿，准备天梯上大罗。- 心得：修行过程中会面临诸多诱惑和困难，如同遍地花开却被爱河相隔，每一步都可能身处龙虎窝中。但只要能克服困难，采得“黄花”（喻指修行成果），就能在紫府题名，成就仙道，应保持乐观心态，为修行目标努力。 第十首 - 原文：无根树，花正香，铅鼎温温现宝光。金桥上，望曲江，月里分明见太阳。吞服乌肝并兔髓，换尽尘埃旧肚肠。名利场，恩爱乡，再不回头空自忙。- 心得：修行若有成果，会出现一些奇妙景象。此时应抛弃功名利禄和恩爱情仇等世俗牵挂，否则将徒劳无功。修行不仅是身体的修炼，更是心灵的净化，要放下世俗杂念，才能达到更高境界。
第十一首 - 原文：无根树，花正鲜，符火相煎汞与铅。临炉际，景现前，采取全凭渡法船。匠手高强牢把舵，一任洪波海底翻。过三关，透泥丸，早把通身九窍穿。- 心得：修行中要掌握好火候，使汞与铅等元素相互融合。在关键时刻，需有正确的方法和坚定的信念，如同乘船渡海，需有高强的舵手把控方向。只有顺利通过各个阶段，打通全身经络窍穴，才能实现修行的突破。 第十二首 - 原文：无根树，花正浓，认取真铅正祖宗。精气神，一鼎烹，女转成男老变童。欲向西方擒白虎，先往东家伏青龙。类相同，好用功，外药通时内药通。- 心得：修行要认清关键要素，如“真铅”，将精气神融合修炼。通过正确的修行方法，可实现身体和精神的转变，返老还童。同时，要遵循事物的规律，把握好阴阳平衡，内外药相通，才能达到良好的修行效果。 第十三首 - 原文：无根树，花正娇，天应星兮地应潮。锻炼一炉真日月，扫尽三千六百条。步云霄，任逍遥，罪垢凡尘一笔消。- 心得：修行应顺应自然规律，如同天应星、地应潮。通过修炼，可凝聚体内的精华，消除诸多烦恼和世俗的污垢，从而达到自由自在的境界，摆脱凡尘束缚，获得心灵的解脱。 第十四首 - 原文：无根树，花正双，龙虎登坛战一场。此是家园真种子，返老还童寿命长。上天堂，极乐方，免得轮回见阎王。- 心得：修行中会经历一些关键阶段，如同龙虎登坛交战。若能把握好，就能找到生命的“真种子”，实现返老还童，延长寿命，最终摆脱轮回，达到极乐境界，体现了修行的终极目标和意义。 需注意，《无根树》主要围绕道家内丹修炼理论展开，其心得解读因个人修行理解和认知不同会有所差异，且相关内容带有一定的宗教和哲学神秘色彩，应从文化和哲学角度客观看待。
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